Posts

Showing posts from September, 2024

தர்ஹா இணைவைப்பு

             ஏகத்துவ கொள்கை                  ****************                கட்டுரை எண் 1532                     ************** மனித உடலுக்கு உயிர் எந்தளவு முக்கியமோ  அது போல் ஒரு முஸ்லிமின்  முக்கியமான  ஆணிவேர் நம்பிக்கை ஏகத்துவமாகும் இஸ்லாத்தை நம்புவதற்கு  மூல காரணம் அதன் ஏகத்துவ கொள்கையே இறைவன் இருக்கிறான் என்று நம்புவதற்கு  பெயரும் ஏகத்துவம் அல்ல இறைவனை வணங்குவதற்கு பெயரும்  ஏகத்துவம் அல்ல  ஏகத்துவத்திற்கு இதுவே  அடிப்படை என்றால் உலகில் நாத்தீகர்களை தவிர அனைத்து மதத்தவர்களும் ஏகத்துவவாதிகளே  காரணம் ஆன்மீகவாதிகள் இறைவனை  மறுப்பதும் இல்லை  வணங்காது இருப்பதும் இல்லை  அப்படியெனில் ஏகத்துவம்  என்றால் என்ன ? இறைவனால் வழங்கப்பட்ட தூதுத்துவம்  ஏகத்துவத்திற்கு கற்பிக்கும் இலக்கணங்களை  அச்சு பிசகாது மனஉறுதியுடன் எவ்வித முரண்பாடும் இன்றி மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு  பெயரே ஏகத்துவ கொள்கை இணை வைப்பு எனும் மாபாவத்திற்கு இஸ்லாம் கற்பிக்கும் காரணங்களை நஞ்சு போல் வெறுத்து ஒதுக்குவதே ஏகத்துவ கொள்கை  ஒரு மனிதன் அறியாமையில் தீண்டினாலும்  நெருப்பு சுடும் அறிந்தே தீண்டினாலும் நெருப்பு சுடும் அதே போல

வெள்ளி மேடைகள்

                வெள்ளி மேடைகள்                      **************                கட்டுரை எண் 1531                    ************* வெள்ளி மேடைகள் யாவும்   இறைவனுக்கு சொந்தமானதாகும்  இறைவனின் வார்த்தைகளும் இறைத்தூதரின் போதனைகளும்  எச்சரிக்கைகளுமே அம்மேடையில் தயக்கம் இல்லாது  முழங்கப்பட வேண்டும் முஸ்லிம் சமூகம் விழிப்புணர்வு பெறுவதற்கும் இறையச்சம் அடைவதற்கும் ஆக்கப்பூர்வமான கருத்துக்கள் நாகரீகமான கண்டனங்கள் பதிவாக்கப்பட வேண்டிய மேடையாகும் நளினம் என்ற பெயரில் சமூகத்தின் தவறுகளை  முட்டு கொடுப்பதற்கும் சத்தியம் என்ற பெயரில் மார்க்க வரைமுறைகளை மீறி கடினத்தை மேற்கொள்வதற்கும் வெள்ளி மேடைகள் பயன்படுத்தப்படக்கூடாது  பள்ளிவாசல் நிர்வாகிகளுக்கு ஏற்று மார்க்கத்தை வலைத்து மூடி மறைத்து திரித்து கூறுவதற்கு  வெள்ளி மேடைகள் பள்ளிவாசல் நிர்வாகத்தின் தனிப்பட்ட சொத்துக்கள் அல்ல  கதைகளையும் கப்சாக்களையும் ஆதாரமற்ற தகவல்களையும் தனிமனித துதிபாடல்களையும் இயக்த்தின் பெருமைகளையும் சுன்னத்திற்கு எதிரான பித்அத்துகளையும்  கொட்டி தீர்க்க வெள்ளி மேடைகள் குப்பை தொட்டி அல்ல  நினைத்த நேரத்தில் சென்று நினைத்த நேரத்தில்

நபிகளாரை புகழ்வோம்

           நபிகளாரை புகழ்வோம்                  *******************                   கட்டுரை எண் 1531                        ************* நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை  நேசிக்காத எந்த முஸ்லிமும்  உலகில் இல்லை  நேசத்தின் அளவில் வேறுபாடு இருக்கலாமே தவிர  அறவே நேசம் இல்லாத முஸ்லிம் என்று  எவரையும் குறிப்பிட  முடியாது  ஆனால் நபியை நேசிப்பது என்றால் என்ன ? அந்த நேசத்தை வெளிப்படுத்தும் முறைகள் என்ன என்பதில் முஸ்லிம் சமூகத்தில்  சரியான புரிதல் இல்லை சில மார்க்க அறிஞர்களே அறிவீனமாக மக்களை திசைதிருப்பும் அவலத்தை காண முடிகிறது பெற்றெடுத்த பிள்ளைக்கு பெயர் சூட்டும் பொழுது முஹம்மத் என்று பெயரை வைத்தால்  அது மட்டும் நேசத்தின் அடையாளமாகி விடுமா  ? இதை தாண்டி  முஸ்லிம்களின் இதயத்தில் நபிகளாரின் நேசம் முழுமையாக பதியவில்லை  சினிமா தியேட்டரை கட்டி எழுப்பி  அந்த கட்டடத்திற்கு  முஹம்மத் என்று பெயர் சூட்டினால் அது நபிகளாரை நேசிப்பதின் அடையாளமாகிவிடுமா ? எந்த நேசத்திற்கும் வரைமுறைகள் உண்டு குறிப்பாக இறைத்தூதரை நேசிப்பதற்கும்  நேசத்தை வெளிப்படுத்தவும் பல வரைமுறை இஸ்லாத்தில்  உள்ளது  குர்ஆனும் சுன்னாவும் அந்த

அபூஜஹ்லா உமர் ரலியா

          நீங்கள் சிந்தனையில்         அபூஜஹ்ல் பரம்பரையா         உமர் ( ரலி ) பரம்பரையா                  ***************** ஊட்டப்பட்ட நம்பிக்கையில் ஊறிப்போனவனும்  திணிக்கப்பட்ட வெறுப்பில் சிக்கியவனும் எந்நிலையிலும் சிந்தனைக்கு  முதலிடம் கொடுக்க மாட்டான்  அவன் படித்து பட்டம்  வாங்கியவனாகினும் சரி  பல தடைகளை கிழித்து  சாதனைகளை  செய்தவனாக இருப்பினும் சரி  முஸ்லிம் சமூகத்திலும் பித்அத்துகள்  மார்க்கத்தின் பெயரில் நுழைக்கப்பட்ட மடமைத்தனமான செயல்கள்   பீடித்திருப்பதற்கு மூல காரணமும் இதுவே அல்லாஹ் ரசூல் சொன்ன சொல்லை  கண்களால் கண்டும் அதற்கு முக்கியத்துவம் தராது  அதற்கு மாற்றமான அல்லது எதிரான காரியங்களுக்கு வலைந்து நெளிந்து செல்வதும் இதனால் மட்டுமே  ஒரு சாரார் மீது கொண்ட வெறுப்பு தனிமனிதனின் மீதுள்ள வெறுப்பு ஒரு அமைப்பின் மீதுள்ள வெறுப்பு இதற்கு விதையாகவே பயன்படும்  மனசாட்சிக்கு எதிராக செயல்படுகிறோம் என்பதை அறிந்தும் ஆதாரங்களுக்கு மாற்றமாக செயல்படுகிறோம் என்பதை தெரிந்தும்  தன்னைசீர்த்திருத்தி கொள்ளாதவனை  நபிமார்களே நேரடியாக சந்தித்து விளக்கம் கொடுத்தாலும் அதையும் எளிதாக   உதாசீதனம் செய்வார்கள்

காதல் திருமணம் கசப்பது ஏன்

         காதல் திருமணம் விரைவில்                        கசப்பது ஏன்      ***********************************                 கட்டுரை எண் 1530                     ************ குடும்பத்தார் ஏற்பாடு செய்து நடக்கும்  திருமணமாக இருப்பினும் சரி காதல் திருமணமாக இருப்பினும் சரி ஆண் பெண் உடலியல் உளவியல் கூறுகளை முறையாக அறியாதவர்கள் வாழ்வில் பிணக்குகள் பிரிவுகள் ஏற்படுவது சகஜம்  ஆனாலும் நடைமுறையில் காதலித்து திருமணம் செய்தவர்களே குறுகிய காலத்தில்  விவாகரத்தை கோரி நீதிமன்றங்களிலும் சமூக அமைப்புகளிலும் முறையிடுகின்றனர் என்பதே அன்றாடம் அறிந்து வரும் நடைமுறை செய்திகளாகும் உச்ச நீதிமன்றமும் இந்த தகவலை  உறுதி செய்துள்ளது  இதற்கான அடிப்படை காரணம் என்ன என்பதை இளையபருவத்தில் இருக்கும் ஆண் பெண் இருசாராரும் உணருவது காலத்தின் கட்டாயமாக மாறிவுள்ளது  (முதல் காரணம்) குடும்பத்தார்கள் முடிவு செய்யப்படும் திருமணங்களில் இரு தரப்பிலும் இருக்கும் சாதக பாதகங்களை இயன்றவரை விசாரித்த  பிறகே திருமண பேச்சை துவங்குகின்றனர் காதல் திருமணத்தில் இரு தரப்பிலும் ஏற்படும் இனம்புரியாத  ஈர்ப்பு  அல்லது சாதகமான சிந்தனை மட்டுமே இருவ

சுபுஹான மவ்லிதும் சலவாத்தும்

                      சலவாத்தும்       சுபுஹான மவ்லிதும் ஒப்பீடு              **********************                கட்டுரை எண் 1529                     ************ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்காக அவர்களின் உம்மத்துகள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்  என்ற ஆழமான பாடத்தை கற்பிப்பது சலவாதின்  மூல கருத்தாகும்  நபி (ஸல்) அவர்களிடமே தேவைகளை கேட்பதும் பாவங்களை முறையிட்டு   மன்னிப்பு கோருவதும் மனிதன் எழுதிய சுபுஹான மவ்லித் என்ற அரபுபாடலின் மூல கருத்துக்களாகும் இறைவனின் வல்லமையை தெளிவாக பறைசாற்றுவது  சலவாதாகும் இறைவனின் வல்லமை போன்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கும் வல்லமை இருக்கிறது என்ற இணை வைக்கும் மாபாதகத்தை மறைமுகமாக புகுத்துவது  சுபுஹான மவ்லிதாகும்  ஒரு முறை சலவாத் படித்தாலும்  பத்து மடங்கு இறைவன் அருள்புரிகிறான் என்ற நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உத்திரவாதத்தை சுமக்கும் வழிபாடுகளில் ஒன்றே சலவாதாகும் பல்லாயிரம் முறை பக்தியுடன் படித்தாலும்  இரண்டு நன்மைகளை கூட பெற இயலாது என்ற நிலையில் இறைவனின் கோபத்திற்கும் சாபத்திற்கும் உள்ளாக்கும் அபாயகரமான  வழிகேடுகளில் ஒன்று  சுபுஹான மவ்லிதாகும்  நபிகள்

சுபுஹான மவ்லித்

    சுபுஹான மவ்லிதை படிக்கலாமா        குழி தோண்டி புதைக்கலாமா                       **************** குர்ஆனில் ஒரு இடத்தில் கூட குறிப்பிடப்படாத சுபுஹான மவ்லிதை சுன்னாவில் ஒரு இடத்தில் கூட குறிப்பிடப்படாத சுபுஹான மவ்லிதை வாழ்நாளில் ஒரு முறை கூட  சஹாபாக்கள் படிக்காத சுபுஹான மவ்லிதை  ஹதீஸ் கலை அறிஞர்கள் ஒருவர் கூட கண்ணால் பார்க்காத சுபுஹான மவ்லிதை மகான்களில் ஒருவர் கூட மேற்கோள் காட்டாத சுபுஹான மவ்லிதை  நான்கு மத்ஹபுகளில் ஒன்றில் கூட  குறிப்பிடப்படாத சுபுஹான மவ்லிதை   படித்தால் நன்மை வரும் பாடினால் நன்மை தரும் படிப்பதே நபிகளாரை மதிப்பது படிப்பதே நபிகளாரை துதிப்பது என்று கருதும் மனிதனை விட பரிந்து பேசும் மனிதனை விட மார்க்க மூடர் எவரும் இல்லை  திருக்குர்ஆனின் ஒரு எழுத்தை படித்தால் கிடைக்கும் பத்து நன்மை கூட நபிகளார் பேசிய ஹதீஸ்களின் ஒட்டு மொத்த எழுத்துக்களுக்கும் கிடைக்காது என்ற அடிப்படை அறிவை கூட புரிந்து கொள்ளாதவரே சுபுஹான மவ்லித் என்ற அரபுக்கவிதை பாடல்களை மறுமையில் நன்மை தரும் ஒன்றாகவும் கருதுவார் யார் எழுதியது என்றே தீர்க்கமாக சொல்ல முடியாத சுபுஹான மவ்லித் என்ற  அரபு பாடலின் எழுத்துக்களு