Posts

மலகுல் மவ்த்

        நீ காணவிருக்கும் உருவம்                ********************* ஏதோ ஒரு நாள் ஏதோ ஒரு இடத்தில் ஏதோ ஒரு உருவம்  திடீரென  உன் கண் முன்னே அதிரடியாக வந்து நிற்கும் உன்னை சுற்றியுள்ள எவருக்கும் அந்த உருவம் கண்ணுக்கு தெரியாது ஆனால் அந்த உருவத்தை  நீ கண்ட நொடியில் உலகில் வேறு எந்த உருவமும்  உன் கண்ணுக்கு தெரியாது  சுவாசிக்கும் மூச்சு உன்னுள் இருக்கும் ஆனால் இயல்பாக செயல்படும்  எந்த உறுப்புக்களும் உன்னில்  நீ விரும்பினாலும் செயல்படுத்த இயலாது  உன் குரல் அந்நிமிடம் ஊமையாகி விடும் உன் கரமும் கால்களும் செயலற்றுப்போய் விடும்  அந்த உருவத்தின் பெயரே  || மலகுல் மவ்த் || உன்னில் இருக்கும் உயிரை நெய்யில் ஒட்டியுள்ள முடியை போல் எளிதாக உருவி எடுப்பார் நீ நல்லவனாக இருந்தால் உன்னில் இருக்கும் உயிரை  முள்ளில் சிக்கிய சேலை போல் கிழித்து கடுமையாக இழுத்தெடுப்பார் நீ தீயவனாக இருந்தால்  இந்நிலை சந்திக்காது எவரும் உலகை விட்டு பிரியவே முடியாது  இந்நிலையை சந்திக்கும் முன் உன்னை நீ தயார் படுத்திக்கொள்  அந்த உருவத்தை நீ கண்ட நொடியே கலிமாவை மொழிய தடுமாறி விடாதே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்  தனது இறுதி நேரத்தில் மொழ

இன்ஷா அல்லாஹ்

               இன்ஷா அல்லாஹ்              ஏன் எதற்கு எப்போது                  ******************                 கட்டுரை எண் 1359                      ************* எதிர்காலத்தை மட்டும் யோசித்து திட்டமிடுவதை விட நிகழ்காலத்தை உள்வாங்கி  செயல்படுவதே இறைநம்பிக்கை கொண்ட  முஸ்லிமுக்கு  உவந்த நடவடிக்கையாகும் இன்ஷா அல்லாஹ்  எனும் சொல் உயிருடன் இருக்கும் ஒரு மனிதன்  உயிருடன் இருக்கும் நிலையில் இறைவனும் நாடினால் நாடிய  காரியத்தை செய்வேன் என்று கூறும்  ஆவலின் வாக்குறுதியே தவிர  நாடிய காரியத்தை செய்தே தீருவேன் என்று உத்தரவாதம் தரும் வார்த்தைகள் அல்ல  இன்ஷா அல்லாஹ் என்பது  இன்ஷா அல்லாஹ்  எதிர் வரும் ரமலான் மாதம் முதல்  நான் தொழுவேன் என்று சொல்லுவதை விட  இன்றைய தினம் அடையவிருக்கும் தொழுகைகளை இயன்றவரை நிறைவேற்றுவேன் என்று  சபதம் எடுத்து நடைமுறைபடுத்துவதே ஒரு முஸ்லிம் தனது சொல்லை  தானே உரசிப்பார்க்கும் கருவியாக அமையும்  இன்ஷா அல்லாஹ் நான் உயிருடன் இருந்தால் வருங்காலத்தில்  அதை செய்வேன் இதை செய்வேன் என்று உறுதிமொழி கொடுப்பதை விட  நான் உயிருடன் இருக்கும்  இந்நேரம் நான் இதை செய்து காட்டுவேன் என்று செயலு

திருமணம் செய்வோர் கவனத்திற்கு

  திருமணம் செய்வோர் கவனத்திற்கு             ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷                    கட்டுரை எண் 1358                    **************** விதவையை  திருமணம் செய்யலாமா ஊனமானவரை  திருமணம் செய்யலாமா வயதில் மூத்தவரை  திருமணம் செய்யலாமா  குடும்ப கட்டுப்பாடு செய்தவரை திருமணம் செய்யலாமா  என்று பல கேள்விகள் முஸ்லிம் சமூகத்தில் உள்ளது  விதவையை திருமணம் செய்வது சிறப்பானதா  ஊனமானவரை திருமணம் செய்வது சிறப்பானதா  கைக்குழந்தையுடன் இருப்பவரை திருமணம் செய்வது சிறப்பானதா  என்றும் பல சந்தேகங்களும் முஸ்லிம்  சமூகத்தி உள்ளது  யாரை திருமணம் செய்வது சிறந்தது என்று இஸ்லாம் விதிமுறைகளை வகுக்கவில்லை மாறாக யாரை திருமணம் செய்வது வாழ்வுக்கு உவந்தது என்றும் மறுமை வெற்றிக்கு சிறந்தது என்றும் உடலியலுக்கு ஏற்றது என்றும்   இஸ்லாம் போதிக்கிறது  யாரை திருமணம் செய்தாலும் அவர் மூலம் ஏற்படவிருக்கும் சங்கடங்கள் சிக்கல்களை சகிப்பேன் என்று மன உறுதியுடன் முஸ்லிமான  யாரையும் திருமணம் செய்ய இஸ்லாத்தில் அனுமதி உண்டு ஆர்வக்கோளாரிலும் பிறர் கூறும் தவறான ஆலோசனைகளிலும் சிந்தனையை அடகு வைத்து திருமணம் செய்த பின் ஏற்படும் விரக்திகளுக்கு

நபிமார்களுக்கும் அனுமதி இல்லை

    நபிமார்களுக்கே அனுமதி இல்லை                 ********************                   கட்டுரை எண் 1537                      ************ இஸ்லாத்தின் கொள்கைகள் சட்டங்கள் விதிவிலக்குகள் யாவுக்கும்  உரிமை வழங்கப்பட்டவர்  மாமனிதர்  நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மட்டுமே சீர்திருத்தம் எனும் பெயரால்  நன்மை என்ற பெயரால் நபிகளார் காட்டிய வழிமுறைகளுக்கு மாற்றமாகவும் எதிராகவும் முரணாகவும் செயல்படும் அதிகாரம் எவருக்கும் இல்லை  அவர் மகானாக இருப்பினும் ஆய்வு நிறைந்த இமாமாக இருப்பினும் அதிகாரமுடைய ஆட்சியாளனாக இருப்பினும் புகழ்மிக்க தலைவனாக இருப்பினும்  இஸ்லாத்தை நிலைநாட்ட உயிரை திறக்க தயாராக இருக்கும் தியாகியாக இருப்பினும்  வேறு எவராக இருப்பினும் சரியே மார்க்கத்தின்  அடிப்படையை தெளிவாக புரிந்து கொண்ட மக்களுக்கு இதை விட அழுத்தமாக கற்றுக்கொடுக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை ஆனாலும்  பித்அத்துகள் சமூகத்தில் ஊறிப்போனதாலும் பித்அத்துகளை கண்டிக்க கடமைப்பட்ட  மார்க்க அறிஞர்களே பித்அத்துகளுக்கு  ஊக்கம் தருவதாலும் ஆதரித்து பேசுவதாலும்  இதை விட அழுத்தமாக எச்சரிப்பதாக இருந்தால்  இறைனால் நேரடியாக  அனைத்தையும் கற்றுக்கொட

தர்ஹா இணைவைப்பு

             ஏகத்துவ கொள்கை                  ****************                கட்டுரை எண் 1532                     ************** மனித உடலுக்கு உயிர் எந்தளவு முக்கியமோ  அது போல் ஒரு முஸ்லிமின்  முக்கியமான  ஆணிவேர் நம்பிக்கை ஏகத்துவமாகும் இஸ்லாத்தை நம்புவதற்கு  மூல காரணம் அதன் ஏகத்துவ கொள்கையே இறைவன் இருக்கிறான் என்று நம்புவதற்கு  பெயரும் ஏகத்துவம் அல்ல இறைவனை வணங்குவதற்கு பெயரும்  ஏகத்துவம் அல்ல  ஏகத்துவத்திற்கு இதுவே  அடிப்படை என்றால் உலகில் நாத்தீகர்களை தவிர அனைத்து மதத்தவர்களும் ஏகத்துவவாதிகளே  காரணம் ஆன்மீகவாதிகள் இறைவனை  மறுப்பதும் இல்லை  வணங்காது இருப்பதும் இல்லை  அப்படியெனில் ஏகத்துவம்  என்றால் என்ன ? இறைவனால் வழங்கப்பட்ட தூதுத்துவம்  ஏகத்துவத்திற்கு கற்பிக்கும் இலக்கணங்களை  அச்சு பிசகாது மனஉறுதியுடன் எவ்வித முரண்பாடும் இன்றி மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு  பெயரே ஏகத்துவ கொள்கை இணை வைப்பு எனும் மாபாவத்திற்கு இஸ்லாம் கற்பிக்கும் காரணங்களை நஞ்சு போல் வெறுத்து ஒதுக்குவதே ஏகத்துவ கொள்கை  ஒரு மனிதன் அறியாமையில் தீண்டினாலும்  நெருப்பு சுடும் அறிந்தே தீண்டினாலும் நெருப்பு சுடும் அதே போல

வெள்ளி மேடைகள்

                வெள்ளி மேடைகள்                      **************                கட்டுரை எண் 1531                    ************* வெள்ளி மேடைகள் யாவும்   இறைவனுக்கு சொந்தமானதாகும்  இறைவனின் வார்த்தைகளும் இறைத்தூதரின் போதனைகளும்  எச்சரிக்கைகளுமே அம்மேடையில் தயக்கம் இல்லாது  முழங்கப்பட வேண்டும் முஸ்லிம் சமூகம் விழிப்புணர்வு பெறுவதற்கும் இறையச்சம் அடைவதற்கும் ஆக்கப்பூர்வமான கருத்துக்கள் நாகரீகமான கண்டனங்கள் பதிவாக்கப்பட வேண்டிய மேடையாகும் நளினம் என்ற பெயரில் சமூகத்தின் தவறுகளை  முட்டு கொடுப்பதற்கும் சத்தியம் என்ற பெயரில் மார்க்க வரைமுறைகளை மீறி கடினத்தை மேற்கொள்வதற்கும் வெள்ளி மேடைகள் பயன்படுத்தப்படக்கூடாது  பள்ளிவாசல் நிர்வாகிகளுக்கு ஏற்று மார்க்கத்தை வலைத்து மூடி மறைத்து திரித்து கூறுவதற்கு  வெள்ளி மேடைகள் பள்ளிவாசல் நிர்வாகத்தின் தனிப்பட்ட சொத்துக்கள் அல்ல  கதைகளையும் கப்சாக்களையும் ஆதாரமற்ற தகவல்களையும் தனிமனித துதிபாடல்களையும் இயக்த்தின் பெருமைகளையும் சுன்னத்திற்கு எதிரான பித்அத்துகளையும்  கொட்டி தீர்க்க வெள்ளி மேடைகள் குப்பை தொட்டி அல்ல  நினைத்த நேரத்தில் சென்று நினைத்த நேரத்தில்

நபிகளாரை புகழ்வோம்

           நபிகளாரை புகழ்வோம்                  *******************                   கட்டுரை எண் 1531                        ************* நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை  நேசிக்காத எந்த முஸ்லிமும்  உலகில் இல்லை  நேசத்தின் அளவில் வேறுபாடு இருக்கலாமே தவிர  அறவே நேசம் இல்லாத முஸ்லிம் என்று  எவரையும் குறிப்பிட  முடியாது  ஆனால் நபியை நேசிப்பது என்றால் என்ன ? அந்த நேசத்தை வெளிப்படுத்தும் முறைகள் என்ன என்பதில் முஸ்லிம் சமூகத்தில்  சரியான புரிதல் இல்லை சில மார்க்க அறிஞர்களே அறிவீனமாக மக்களை திசைதிருப்பும் அவலத்தை காண முடிகிறது பெற்றெடுத்த பிள்ளைக்கு பெயர் சூட்டும் பொழுது முஹம்மத் என்று பெயரை வைத்தால்  அது மட்டும் நேசத்தின் அடையாளமாகி விடுமா  ? இதை தாண்டி  முஸ்லிம்களின் இதயத்தில் நபிகளாரின் நேசம் முழுமையாக பதியவில்லை  சினிமா தியேட்டரை கட்டி எழுப்பி  அந்த கட்டடத்திற்கு  முஹம்மத் என்று பெயர் சூட்டினால் அது நபிகளாரை நேசிப்பதின் அடையாளமாகிவிடுமா ? எந்த நேசத்திற்கும் வரைமுறைகள் உண்டு குறிப்பாக இறைத்தூதரை நேசிப்பதற்கும்  நேசத்தை வெளிப்படுத்தவும் பல வரைமுறை இஸ்லாத்தில்  உள்ளது  குர்ஆனும் சுன்னாவும் அந்த